Τα παιδιά λατρεύουν τα παραμύθια [2]. Κι έδώ που τα λέμε και ποιος δεν τα λατρεύει; Αφηγήσεις με δόσεις μαγείας και υπερφυσικού τις αφηγούνται κυρίως οι μεγάλοι στα μικρά παιδιά πριν κοιμηθούν.
Πολλά παραμύθια [3] και μύθοι κρύβουν από πίσω τους κάποιες εκδοχές δυσάρεστων ιστορικών γεγονότων. Αυτές οι πιο σκοτεινές ιστορίες μπορεί να είναι πολύ τρομακτικές για τα μικρά παιδιά ακόμα και για μερικούς ενήλικες!
Όσον αφορά την αγαπημένη όλων μας «Χιονάτη και οι 7 Νάνοι» των Αδελφών Γκριμ [4], υπάρχει άραγε αληθινή ιστορία πίσω από το παραμύθι;
Δύο θεωρίες έχουν αναπτυχθεί σχετικά με τους ανθρώπους στους οποίους μπορεί να βασίζεται το παραμύθι της Χιονάτης, αλλά είναι μόνο θεωρίες και δεν έχουν αποδειχθεί οριστικά.
Είναι όμως ενδιαφέρουσες, έτσι ας ρίξουμε μια ματιά.
Κατ’ αρχήν, υπάρχει η Margaretha von Waldeck. Σύμφωνα με τον Γερμανό ιστορικό Eckhard Sander, ο οποίος δημοσίευσε το «Schneewittchen: Marchen oder Wahrheit»; (Χιονάτη: Είναι Παραμύθι ή Αλήθεια;) το 1994, είναι πιθανό αυτή η Γερμανίδα κοντέσα να αποτέλεσε την έμπνευση για τη Χιονάτη.
Γεννημένη το 1533 από τον Φίλιππο ΙV, η von Waldeck, όπως και η Χιονάτη, είχε μια μητριά που δεν της αγαπούσε πολύ – που θα μπορούσε επίσης να την σκότωσε. Η μητριά, η Katharina του Hatzfeld, την έκανε να μετακομίσει στις Βρυξέλλες όταν ήταν έφηβη, όπου και ξεκίνησε ένα ρομάντζο με τον Φίλιππο Β’ της Ισπανίας.
Είναι γνωστό ότι ο Φίλιππος IV και η Katharina δεν ενέκριναν αυτή τη σχέση – αλλά έπαψε να αποτελεί θέμα όταν η von Waldeck πέθανε ξαφνικά. Θεωρήθηκε ότι δηλητηριάστηκε καθώς ήταν μόλις 21 ετών τη στιγμή του θανάτου της.
Η ιστορία της Μαρία – Σοφία
Η άλλη θεωρία αφορά την Maria Sophia Margaretha Catharina Freifräulein von Erthal. Πρόκειται για μία ευγενή που γεννήθηκε το 1729, και είχε και αυτή μια μητριά που δεν την αγαπούσε και ιδιαίτερα.
Επιπλέον, ο πατέρας της von Erthal προφανώς έδωσε στη μητριά της έναν καθρέφτη ως δώρο – αλλά όχι έναν συνηθισμένο καθρέφτη. Υποτίθεται ότι ήταν ένας «ομιλών καθρέφτης» από τη βιοτεχνία Καθρέφτων Electorate of Mainz. Επρόκειτο για ένα «ακουστικό [παιχνίδι] που φαινόταν να μιλάει».
Όπως και με τη θεωρία για τη von Waldeck, η θεωρία της von Erthal είναι λίγο αδύναμη. Ωστόσο, μια ομάδα ερευνητών στη Βαυαρία, υποστηρίζουν ότι αυτή η θεωρία έχει ισχυρή πιθανότητα να αποτελεί και τη βάση για το παραμύθι της Χιονάτης.